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皇建有极

来自谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建零为立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制用境按磁光背指波菜定建立中正的确社天下最高准则。有强调皇权之意。

  • 中文名称 皇建有极
  • 极 指中道
  • 意思 君王建立政事要有中道
  • 取 中庸之意

详细出来自

  箕子《洪范》"皇360百科建其有极"。极,中庸之意;敷,施予;给予;彝,常。

  大意是:天子的训导是可以永远作为百统验谈面并右姓的行为准则的。皇极:皇建其有极。敛时五福,用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。锡汝保极:凡厥庶民,无有淫朋,人无有比德,惟皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。不协于极,不罹于咎,皇则受之。而康而色,曰:'予攸好德。'汝则锡之福。时人斯其惟皇之极客交段故啊车度展。无虐茕独而畏高明,人之有能有为,使羞其行,而无运可花开操威志耐邦其昌。凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好于而家,时人斯其辜。于其无好德,汝虽锡之福,其作汝用咎。无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,尊王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无载底判侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰:皇极之敷言,足彝是训,于帝其训,凡厥神口庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光。曰:天子作民父母,以为天下王。

  周书 洪炒洒立范

  武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。

  惟十有三祀,王访舟厚验组抓曾阀于箕子。王乃言曰:"呜呼!箕子。惟天阴骘下太步十季前多久序的卷民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。"

  箕子乃言曰:"我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀'洪范'九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹'洪范'九畴,彝伦攸叙。

  初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰够销款向用五福,威用六极。

  一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰従革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,従革作辛,稼穑作甘。

  二故酒、五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰従,状今孙视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,従作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。

  三、八政:一曰食,二曰货,炼柜棕三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。

  四、五祀:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。

  五、皇极:皇建其有极。敛时五福,用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。锡汝保极:凡厥庶民,无有淫朋,人无有比德,惟欠剃船皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。不协于极,不罹于咎,皇则受之。术持谁心异准从室而康而色,曰:'予攸好德。'汝则锡之福。时人斯其惟皇悼拔局势斗稳击之极。无虐茕独而畏高明,人之有能督沉缺有为,使羞其行,而邦其昌。凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好于而家,时规施轮罗溶从福三人斯其辜。于其无好德,汝虽锡之福,其作汝用咎。无偏无陂,遵王之盼地谅义;无有作好,遵王之道;无有作恶,尊王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反亲刻物毫女否牛无侧,王道正直。会其乙引运笑叫足根附属有极,归其有极。曰:皇极之敷言,足彝是训,于帝其训,凡厥庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光。曰:天子作民父母,以为天下王。

  六、三德:一曰正直,二曰感皮流消养设场且线纪活刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;耻想燮友,柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇僻,民用僭忒。

  七、稽疑:择建立卜筮人,乃命十筮。曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒。立时人作卜筮,三人占,则従二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则従,龟従,筮従,卿士従,庶民従,是之谓大同。身其康强,子孙其逢,汝则従,龟従,筮従,卿士逆,庶民逆吉。卿士従,龟従,筮従,汝则逆,庶民逆,吉。庶民従,龟従,筮従,汝则逆,卿士逆,吉。汝则従,龟従,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。

  八、庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风。曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑。一极备,凶;一极无,凶。曰休征;曰肃、时雨若;曰乂,时旸若;曰晰,时燠若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征:曰狂,恒雨若;曰僭,恒旸若;曰豫,恒燠若;曰急,恒寒若;曰蒙,恒风若。曰王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。岁月日时无易,百谷用成,乂用民,俊民用章,家用平康。日月岁时既易,百谷用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不宁。庶民惟星,星有好风,星有好雨。日月之行,则有冬有夏。月之従星,则以风雨。

  九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。

相关信息

  〖分器〗

  武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。

  故宫三大殿的匾额

  1.太和殿"建极绥猷"匾,为乾隆御笔。

  2.中和殿"允执厥中"匾,为乾隆御笔。

  3.保和殿"皇建有极"匾,为乾隆御笔。

  乾清宫"正大光明"匾,为顺治御笔。

  交泰殿"无为"匾,为康熙御笔。

  坤宁宫"日升月恒"匾,为慈禧题写。

  养心殿"中正仁和"匾,为雍正御笔。

  西暖阁"勤政亲贤"匾,为雍正御笔。

  养心殿"三希堂"匾,为乾隆御笔。

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