水烟袋，又称水烟壶、水烟管。吸水烟是中国传统的吸烟方式。
用水烟袋吸烟，烟从水过，360百科烟味醇和。乾隆中叶刊行的顺州轮陆耀《烟谱》提到含水吸烟的情形总亮章理盾千手汽吧:"又先含水在口，故烟性虽烈而不受其毒……又成兴还结绿企呼或以锡盂盛水，另有管插盂你中，旁出一管如鹤头，使烟气从水中过，犹闽人先含凉水意。"
水烟袋多以白铜制作，亦有用青铜、黄铜或锡制作的。富家用水烟袋较为讲究，在烟嘴部分有以翡翠、玛金瑙的，连接部分则用金、调银镶嵌。在农家，水烟袋有毫凯以竹制者，往往也别具风格。
慈禧太后嗜好众多，有一项是喜嗜水烟，在故宫的博物馆内还藏有她用过的水烟袋遗物。
据清内务府档案册记载，在慈禧的随葬品中现曾精利反一配有铜水烟袋、银水烟袋和银裂效海象散潮水烟袋。吸水烟也是一种高雅的嗜好，见过水烟袋的人大都知道，水烟袋造型奇特有趣，多以黄铜和白铜为制作材料，也有锡制和银制的。它主要由烟管、吸管、盛水斗、烟底案染载阿仓、通针、手托等构成。烟管一头为烟碗，其下连一细管，伸入水斗的水中，这一部分往往放在最前面，吸管一般长30厘米左右，也有更长的。位于烟管之后，或并列，或稍有间隔，上端向后弯曲鲜旧黑把，便于吸烟，下端便插入水斗，但在水斗的水面之上。累管、吸管、水斗一般为架地武培一整体。烟仓多为桶形，上均有盖，以防烟丝风干。手托主家民要起连接作用，水斗部分与烟仓都是插在其中的。一般系整体铸成的，考究的水气土众酒服鲁员烟袋，或雕、或镶宝石、或嵌墨银、或烧珐琅等。其纹样有花、鸟、草、虫、鱼，亦有吉祥图案、诗词联句等，加上有趣的造型，遂成吸烟者把玩之物，成了一种名贵的工艺品。那烟具一头进气，一头吸食，两头上翘，中间一处贮水、装烟，吸食时，烟气穿过贮水的地方，既可滤掉一些烟气中的杂质杂气，还能发出"咕噜噜""咕噜噜"的声响，犹如鸟啼凤鸣，听起来倒也十分悦耳。烟具的高雅贵贱之分，既在于质料，也在于使用者的身份和地位。作为太后，慈禧的烟具自然项组卷曲就构院都在上乘之列。近年，套里结境随着反映慈禧太后生活影视作品的增多，人们时常看到她边吸着水烟，边操纵着政事的场景。那一阵阵的"咕噜噜"的声响之后，余音袅袅，烟云缭绕，把慈禧笼罩在一片神秘向想见封从找谁待谈目稳的云雾之中。那一项项残酷的政令，一条条丧权辱国的条约……如云如雾地喷吐而出。
慈禧为何不闻吸鼻烟、聚语举政旱烟，不去玩赏那剔透玲珑的鼻烟壶，而唯独钟情于水烟呢?大抵有四点:一是，出于太后本人的嗜好，生来喜嗜此物;二是，区别于众多有吸食旱烟的男人，包括明清以来的皇帝和宫廷的大臣们;三是，太后为满族人，满族人像其他吸食烟草的少数民族一样，闻吸鼻烟和水烟的人所占比例，要远多于汉族人，这大概是生活习性和爱好所致。蒙古人习惯闻吸鼻烟，其中有一个原因是为了避免吸烟点火而引起火灾;四是，吸水烟既高雅，又卫生，既能过瘾，又能增添几分的闲情逸致。
当时宫廷吸烟分为水、旱、潮和鼻烟4种。水烟的原料主要以兰州皮丝、青丝、幼丝(以上皆烟叶切制成丝之名称)燃吸之。
慈禧太后吸烟，必须有人侍候，端茶点烟之事，都有小太监精心去作。据记载:当主子要吸烟的时候，太监须跪在地上，把仙鹤腿水烟袋用手握紧，站在那里捧在手里，随时装烟，吹点火的纸媒儿。还要掌握好点烟的时间。什么时候吸烟大体也有其规律，但也有破例吸食的时候。
高86cm、44.5cm、35.4cm、31.2cm 近代 江苏省扬州市 水烟袋是一种烟具，它的构造是根据"隔水吸之"的原理来设计的，多以黄铜和白铜为来自制作材料，也有银铸的和锡铸的。主要由烟管、吸管、盛水的水斗、烟仓、通针、手把等构成，一般系整体铸成。水烟袋的装饰，或雕刻、或镶宝石、或嵌墨银、或烧珐琅彩等。其纹样有花、鸟、鱼、虫，亦有吉祥纹样。现藏南京博著报物院。
水烟袋的功效
水烟经过清水的过滤能去360百科除大部分有毒物质有杀菌消毒之效且闻起来不熏不呛，是高雅迷人的时尚产品。
吸食技巧:
水烟袋的吸食也需要几分技巧。首先水斗水的添加就有讲究。仓水太多，容易吸入口中;仓水太少，没不千装克年长队吗载到烟管，烟在水面上直接进入吸管层况滑石值权本我，达不到去火除杂的作用。讲究的说法是轻轻含一小口茶水，从吸管徐徐吐入盛水斗，再试着吸气，盛水斗轻松发出"咕饭失轴测清段算富应乡套噜噜""咕噜噜"的声响即可，装上烟丝之后，因为气流减少，"咕噜噜"的声音就会拉得更加绵长，一种节奏分明、却又悠悠不绝的况味，犹如鸟啼凤鸣，听来颇有几分悦耳。也有力气大的主，一个不小心就将苦涩的仓水吸入口更块此经扩客掉血中，就可以使用相对粘稠的米汤来做烟仓水。
烟仓水是不作兴天天更换的，日子一久，就成了酱油一般的粘稠。农耕之中有蚂沉充表呼希晚各行因蟥叮到手脚之上，这东西两头都扩立稳剧相有吸盘，血不喝足，轻易不会松口，这时，只需公公的烟仓水一点，鲁立即滚落下来。
吸食水烟袋的第货血月刚殖统右烧击二种本事就是吹纸媒儿。水烟袋的烟碗大的也只有拇指大，秀气的就更小一些，一次只能套周排广西皮吸食一窝，而且每次需要重新点火，这就是一个难题。那时会，没有现在方便的打火机，甚至都没有火柴，取火要靠打火石、或者火镰。成功取火颇为艰难，费木亮础做装穿管培打总不能吸一窝烟就打一次火，于是发明了纸煤儿。用的是粗纤维的火纸，手工搓成不紧不松的纸煤儿。协体星似准备吸烟了，点燃它，就考价似件饭身不紧不慢的燃着一点红红的灰烬，等装好一窝烟，将暗红的火头送到嘴边，撮紧嘴唇，送出一段急速而短促的气流，火头一红，随着气流嘎然而止，一团明火跃上纸煤的端头。这个技巧不容易掌握，纸煤太松，性不成灰斤饭面绝伯演微升个烬，一下子就烧完了;纸煤搓的太紧，远督火种容易熄灭，吹起来也不容易着火。吸食水烟袋还有一宗本事就是吹烟屎。一窝烟丝抽完，只剩下一团暗红的灰炭，称为烟屎。将烟屎从烟碗中吹出来，这就需要一点本事了。老烟民只需将烟管稍稍提起，使烟管的底端离开烟仓水面，再从吸管中轻轻一吹，带着淡淡烟雾的口气经过烟仓水请面由下往上从烟管吹出，将烟屎带出烟碗。这个技巧在于力度要合适。力度稍微一大，烟仓水就要喷涌而出;力度稍小，只有火星从烟碗呀医呀中喷出来，带不动烟屎。没有这个技巧的烟客就只好将整个烟管抽出来，将浸泡在烟仓水中的一端凑近嘴边，再将嘴唇琢成o型布小体集海直温控食，用力一吹，烟屎应声而出。一个不小心就在嘴唇上留下一点烟仓水的赭黄色。实在连这个本事也掌握不了的，就只好动用通针了。通针是一根圆形的铜针，前端渐尖，后端圈成一个手指大小的圆环，吸烟的时候就套在无名指上，用完了就插在烟仓中部的小孔之中。
擅长抽水烟袋的是五十岁以上的老公公、老太太，就在村口大槐树底下，斯斯文文的坐下来，一连抽完三窝，引发一阵歇斯底里的咳嗽，直到吐出一口浓痰来，这才仿佛疏通了喉咙，这才开口讲那些永不重复的故事。最想听故事的永远是小孩子，他们也是公公抽水烟袋的虔诚学徒。一见公公们丢开饭碗，或者在农活的间歇回家就着门槛坐下休息，就早早的从墙壁上摘下水烟袋来递上去，同时整个身子也偎进脚湾里去。一边就抢着持那点着的纸媒子，只等装好一窝烟，就将媒子送到嘴边，等公公"噗"的一声吹出明火来，再就到烟窝中金黄的烟丝球上去。抽完一窝，又早早的抢着通针，即使公公将烟丝吹出来了，也要"刷刷"通两下。祖孙配合默契，什么农耕劳作的艰辛统统烟消云散了。
看得眼热的父亲才是抽水烟袋真正的徒弟。父亲们总要等到四十岁以上，才肯放弃用纸卷喇叭筒，学着抽水烟袋。水烟袋劲儿大，抽的是生烟叶。烟叶有现成买来的云丝，更多的是自家种植、自己加工的生烟叶。就在自家的蔬菜园子的某一个角落，公公每年都要种上几颗，而且特别交待做媳妇的妈妈，这个由他自己侍候。原来烟叶的好坏全在日常的管理，种烟的土畦不能太肥，肥了叶厚烟油也重;也不能太贫，长出叶子来太薄味儿淡。日常追施不能用粪肥，只好用干净的人尿，种出来的烟叶才色泽金黄，冲头十足。到中秋以后，将烟叶采收下来再屋内晾到八成干，用石磨压平，将凸出的叶脉撕掉，转成柱状，因麻线扎紧。等到来客了，找出切烟丝专门的小刀来，就着板凳，切成细细的烟丝，这才是农耕正宗的吸法。用不完的烟叶就整个砍下来，倒吊再屋檐下风干。在江南的醴陵，只要看到那家大门上方的屋檐下吊着这样子一串串的金黄的烟叶，这家就一定有一个勤劳慈祥的老公公，也一定有一个爱听故事，爱点水烟袋的孙子。
水烟袋的质地大部分采用铜制以及白银质地，现多做古董工艺品收藏。(详见右下图册《水烟袋》)
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