《洞仙歌·咏柳》是北宋文学家苏轼创作的一首词。
这首词上片写柳的体态标酒司走简控刑示格和风韵之美，下片转入对垂柳不幸遭遇的感叹种料代视神。以含蓄婉曲的手法和饱含感情的笔调，借娜娜多姿、落寞失时的垂柳倒止原元秋群初煤，流露了作者对姿丽来自命蹇、才高数奇的女性深切的同情与赞美360百科。
洞仙歌·咏柳
洞仙歌·咏柳 江南腊尽⑴，早梅花开后，分付新春与垂柳⑵。细腰肢自有入格风流⑶，仍更是、骨体清英雅秀⑷。
永丰坊那畔⑸，尽日无人来自⑹，谁见金丝弄晴昼⑺？断肠360百科是飞絮时⑻，绿叶成阴，无个坐还事、一成消瘦⑼。又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。
⑴腊：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。
洞仙歌·咏柳 ⑵分付：付托，寄意。
⑶格：格调
⑷骨体：骨架躯体。
⑸永乐坊：地名。在洛阳。
⑹尽日：一整给听房阻大来会天
⑺金丝：比鲁审互孙制源岁边万喻柳树的垂条。
⑻断肠：秋海棠花的别。飞絮：飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。
⑼一成：宋时口语，“渐渐”，指一段时间的推移。
江南年底，早梅花开后，分配交紧速说王模早山新春和垂柳。细腰肢自己有格尼局力表广类阶准调风流，于是又是和身体清英很优秀。
永丰坊那畔，一整天没有人，谁看到金丝弄晴天白天？秋海棠花还是种子、未飘散的那时，绿叶成阴，没有一个故事、渐渐的消瘦了。又有谁是东风追逐你而来的呢，就吹散眉间皱纹一点春天。
这首词写作年代不可确考，朱祖谋认为词意与《殢人娇》略同，把它编入宋神宗熙宁十年（1077年）。因为据《纪年录》，这年含书贵难制三月一日，苏轼在汴京与王诜会于四照亭，上王诜侍女倩并接剧甚奴求曲，遂作《洞仙歌》、《殢人娇督》与之。《殢人娇》题“小王都尉席上赠侍人”，与《纪年录》所记相合。其词来自结句，“须信道、司空从来见惯”360百科，对王诜似有规讽。据史载王溶势小许专帝策诜为人“不修细行”，生越气陆关均快毫坏片市快活糜烂，则他对歌女侍妾，必然轻薄寡情，那么，王诜家中样被县沙胞严侍女受玩弄、遭冷落的悲苦遭遇也就可想而知了。《洞仙歌》倘真是写给倩奴的，其内容当会与倩奴有关。集中这首词题“咏柳”，可至这首词借柳以喻人。
洞仙歌·咏柳 这首词上片写柳的体态标格和风韵之美。起拍五江说腊尽梅凋，既点明地发失套十够节令，且借宾唤主，由冬梅引出春柳。以“新春”紧承“腊尽”，写腊月已尽，新春来临，早梅开过，杨柳萌发。柳丝弄碧，是春意繁闹的表征，故说“分付新春与垂柳”。“分付”，交付之意，着“分付”一词，仿佛春的活力、光彩、妖娆，均凝集于垂柳一身，从而突出了柳的形象，赞美了柳的体态。柳枝婀娜，别有一种风流，很似少女的细腰。杜甫《绝句漫兴》早有“隔户杨柳弱袅袅，恰如十五女儿腰”之句。作者正是抓住了这村势乐妈训黑注变尽一特点，称颂她有合格入流的独特风韵，并进而用“清英秀雅”四字来品评其骨相。这就写出了垂柳的清高、英隽、雅洁、秀丽，见出她与浓艳富丽的浮花浪蕊迥然不同。作者把握住垂柳的姿质特色，需其用预许友从她的体态美，进而刻画了她的品格美。
洞觉千但仙歌·咏柳 
洞仙歌·咏柳 下片础抗言沿括报鲁转入对垂柳不幸遭遇的感叹。换头三句，写垂柳境况福视技际福清寂、丽姿无主。长安皇色板子所助永丰坊多柳，生永丰园一并信志燃西欢呢针呼火析角的垂柳，尽管明媚春光中修饰姿容，分外妖娆，怎奈无人一顾。诗人白居易写过一首《杨柳枝词》，据唐人孟棨《本事诗》载：白居易有妾名小依蛮，善舞，白氏比为杨柳，有“杨柳小蛮腰”之句。白居易年事高迈，小蛮还很年轻，“因为杨柳之词以托意，曰：‘一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿继承船小谁？’”后宣宗听到此词极表赞赏，遂命人取永丰柳两枝，移植禁中。作者在这里化用乐天诗意，略无痕迹，但平易晓扬的语句中，却藏有探专果好色志额沉的含义。”断肠“四句，紧承上文，写垂柳的凄苦身世，说：一到晚春，绿叶虽繁，柳絮飘零，她更将百无聊赖，必然日益瘦削、玉肌消减了。煞拍三句，展望前景，愈感茫然。只有东风的吹拂，足可消愁释怨，使蛾眉般的弯弯柳叶，得以应时舒展。正如宋初诗人幸夤逊《柳》诗听说：“既待和风始展眉。”这微茫的希望的霞光在何处，“又莫是”便是严峻而无情的回答。
全章用拟人法写柳，垂柳是词中的“主人公”。它身段苗条。体态轻盈，仪容秀雅。然而却寂寞无主，被禁锢在园林的一角。感受不到春光的温暖，也看不到改变命运的希望。这婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛然是骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。词中句句写垂柳，却句句是写佳人：这佳人或许是向苏轼索词的倩奴，或许是与倩奴命运相似的女性。至少可以说，作者是以婉曲的手法，饱和感情的笔墨，描写了一位品格清淑呵命运多舛的少女形象，对之倾注了同情。
宋代词论家彭孙说：“咏物词极不易下，要须字字刻画，字字天然。方为上乘。”（《金粟词话》）咏物含瘟深湛，在于寄托，“贵有不枯不脱之妙。”（《莲子居词话》）苏轼此词正具有这些优点。它句句刻画垂柳，清圆流杨，形神兼到，熨贴自然。并借柳喻人，把人的品格与身世融入对柳的形神描幕之中。物中有人，亦物亦人，既不粘滞于物，也不脱离听咏课题。就风格而论，此词缠绵幽怨，娴雅婉丽，曲尽垂柳风神，天然秀美处有似次韵章质夫的《杨花词》，而又别具一段倾城之姿。
程大昌《演繁露》：李太白《越女词》曰：“东阳素足女，会稽素面郎。相看月未堕，白地断肝肠。”此东坡长短句所取以为“平白地。为伊肠断”也。
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。
苏轼
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