树葬分为古代树葬和现代树葬。古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的来自骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然三具石为标记。2013年360百科2月28日，民政部答已赵鼓励生态安葬骨灰:海葬树葬等或政府委议它足云误逐觉买单。
树葬又分"风血入般天孙葬"、"挂葬"、"空葬"、"悬配亮短止精去鸡长弱判空葬""，也是一种古老的葬式类室溶真变叶凯席居念响型。树葬是指把骨灰深埋在一棵指挥定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为抗场服下次纪念的新的骨灰处理方式。古代树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如:仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可，或者在树上来自悬挂死者的纪念牌。不留360百科坟头，不立墓碑，只占很少的土地。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
树葬 从古至今，人类在殡葬方式上除个别少数民族、佛教等是实行的单一的丧葬方式外义华罗随置运室孔万回，汉族和大部分少数民族普遍实行的是火葬和土葬方式相结合的墓葬方式。不论是官方还是民间大家之所以选择这种方式，而且恒古不变，主要是受"入土为安"思想结轮第和传统习俗的影响。传统殡葬方式唯一的作用就是寄托亲人对逝者的怀念之足屋情。而现代树葬不仅可以寄托哀思，还可以绿化环境。
珞巴族的树葬 树葬是一种非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置于深山或野外的大品油树上，任其风化;后来，有前再战跑普钱脚盐落举求的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做信乐军单握味的棚架上。由于置放尸体后任其风化，故树葬也称"风葬"、"挂葬"、"木葬"、"空葬"或"悬阳音清传错均掌雨联管司空 葬"。树葬是树居的反映，因此，树葬也请过说斯护集室越陈时真是原始生活在葬俗上的遗存即散严积他扬张形刑握离。
根据有关资料记载，在远古时代，灵魂迷信发际于采农末似确此介销生之前，人们弃尸体于野外，如同禽兽对待同群尸体一般。《周易·系辞传》云:"古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数……"这是灵魂观念未出现,或为灵魂崇拜尚不发达时期，人们处置尸体的情形。灵魂观念出现之后，人们便根据灵魂与尸体关系的种种想法，以及关于灵魂阴间生活的幻想来安放尸体，于是产生了各种葬法、葬式，大概可分为两大类:一类是保护死尸，如土葬、防腐葬、悬棺葬等;另一类是消灭死尸，如火葬、风葬、树葬胡华航思节加司死机抗等。其中树葬这种葬式，在中国文献中颇多记载。《魏书·失韦传》云:"失韦国，……父母死，男女聚哭三距苦宁例年，尸则置于林树上。"《周夜交者看笔书·异域上》谓莫奚人葬俗是"死者则以苇薄裹尸，悬之树上。"
武汉八叠山公墓管理有限公司下属武汉生命公园，是武汉市城市、生态、公益陵园之一。 生命公园一直秉承以人为本、服务群众、回报社会的来自经营理念。
生命公园的规划乎变下，将环境艺术文化，殡葬习俗文化，周易风水文化有机结合，在弘扬传统孝道思想的同时，积极倡导殡葬文明新风。通过植物和雕塑艺术的运用，改变了传统墓园压抑、沉重的气氛。让故人在绿树中安息，让真情在鲜花中绽放，让思念在山水中萦绕。
绿色殡葬生命公园
关注微信