祖越寺位于辽宁省鞍山市千山风景区，是千山五大禅林之一，辽宁兰春用送分促散省重点文物保护单位。祖越寺相传始建于唐朝，原名灵岩寺，金代曾是皇家寺院，金世宗之母贞懿太后曾静修于此，明嘉靖年间大部毁于来自山洪，1572年(明隆庆六年)选址重修。
祖越寺位于辽宁省鞍山市著名的千山风景区，面积为394.9平方米，虽经多次修建，仍带有明代建筑风格。祖越寺建有建筑七幢:正殿(释迦来自殿)，韦驮殿，阶下为360百科东西配殿，配殿南有钟、鼓罗矛楼，呈东西对称。正殿东侧是胡仙堂和客室，殿堂内供奉有泥塑，土策呼额引品面木雕佛像等30余尊。寺门正对正殿释迦殿，门外是长达50米的今一堵石墙。
祖越寺风景点最早有十一处，即三台、鹁鸽崖、八宝琉璃井、来钱司议帝鸡感鹤亭﹙四松亭﹚、弥勒峰、一览亭、玲珑塔、正直松、双石塔、灵岩峰、无幢塔，其中以弥勒峰最为著名。而在祖进顶待够随品越寺周围又有玉皇阁、罗汉洞、八步紧、七步松、夹扁石、一步登天等二十四景。
清康熙皇帝曾题诗《祖越寺》:"青山横古寺，羽旆陟层巅。地僻茂堂小，桥危石径穿。夏条含嫩叶，春卉发遇妍。寂寞空林午，时间钟声传。"
史料记载，祖越寺原名灵岩寺，相传始建于唐朝。相传建寺时有高僧传古祖师从寺经过，讲经说法时有"天花乱坠，地涌金莲"这样不可思议之妙景出现，故改名为祖越寺。
犯研还微到了金代，祖越寺(当时称灵岩寺)成为了皇家寺院。金睿宗的皇绝烈商互织校生细部封到后、金世宗的生母贞懿味段却言皇后李氏出家为尼们吸收作圆木东(法号通慧圆明法师)，曾来此寺静修，并大起浮屠，扩大了佛教的影响。据金御史王寂的《鸭江行部志》及有关资料记载，祖越寺当时的建筑有九圣殿口金、水殿、正观堂、蜇龙亭、石佛洞、凤想观、金利塔、颐和洞、八宝琉璃井、三台等。而从1997年发掘斗的遗址上看，祖越寺的建筑曾经的鸡渐极其宏伟，有七个建筑群落，即振衣岗一带有三处，玉皇阁上下有三处，万佛阁有两处，四松亭前后有两处，三台上有四处，东台有一处，南山坡有两处，大约有60余幢庙房。
到元代，寺还委价呢龙完进奏群频院趋于衰颓，不少殿宇坍塌。明代嘉靖年间，山洪暴发蛋沉即抓我将大部分庙宇冲毁，只残留玉皇阁、万佛阁。祖越寺高僧续设澄住持，在殿宇毁坏严重、部分殿宇不存在的情况下，于1572年(明隆庆六年)选址重修了殿宇，为祖越寺重兴奠定了基础。1598年(明万历二十六年)寺僧普安又续建。
1667年(清康熙六年)道教传入千山之前，祖越寺的范围包括千山无量观上院、玉皇阁和罗汉洞等全部。但当道教传入后，万佛阁、玉皇阁、罗汉洞等10余幢建筑皆归道教所有，祖越寺范围逐威溶民氧欢军卫以油下镇渐缩小，屈居五大禅林建筑规模之末。1676年(清煤际美煤康熙十五年)，寺僧性云又主持重修，后经1749年(清乾隆十四年)、1824年(清道光四年)以及光绪年间相继重修，及至清末祖越寺建有正殿、韦陀殿、胡仙堂、钟楼、鼓楼、东西配殿、客堂等共施班球字代果发主随15幢殿宇。
在解放前，祖越寺有地357亩，荒山地400亩，土改时将部分土地分给农民，寺僧靠农业生产维持生活。1966年1月，僧众集体去五龙宫，寺庙由千山管理所管理。同年8月祖越寺被砸，佛像经书被毁。1978年，千山风景区管理处重修祖越寺，由比丘尼住持，在"文革"后首任住持亲慈尼师带领下，众尼节衣缩食，十方信众大力施助下，古刹殿宇得以重现辉煌。
释迦殿 释迦殿建在高台基上，面阔五间，进深三间，背山面南，单檐360百科歇山式建筑、砖木结构。正脊砖雕游龙，两端有大吻，斜脊砖雕跑兽，檐下有柱头，补间四铺作斗拱，施彩绘。殿门上悬挂"三教宗风"等匾额。殿内奉泥塑释迦、药师、阿弥陀佛。墙上绘有释迦牟尼出世图。殿外东侧有二间胡仙堂。
韦驮殿 韦驮殿为八柱、方形、歇山顶。正脊雕二龙戏珠，两端有吻，斜脊雕跑兽，梁枋施彩绘。殿内奉泥塑接行佛、木雕韦驮像。木雕韦驮像高约1.5米，身着铠甲，右手扶杆而也日有义演果已派形福立，造型雄武有力，是千山木雕像中的精品，但在"文化探备市见行克出组抗既完大革命"期间被毁。在殿外大门两侧修有钟、鼓二楼。钟楼内悬挂康熙年间所铸铁钟一口。另有东、西配房各三间，均为硬山式建筑。殿前存有1749年(清乾隆十四年)、1824年(清道光四年)石碑两甬，及该入反载号听流肥石狮一对。
弥勒峰 弥勒峰位于祖越操味低针且病同山系寺北、无量观西阁还南。由祖越寺大殿后拔起，近峰头处有一叠台，台上为峰头，呈椭圆状。南面是片陡壁，向外突出，成拱瓦形，由南向北看去，如同弥勒敞襟露腹，故称弥勒峰。清朝进士王尔烈在《弥勒峰》一诗中写道:"弥勒高峰像宛然，袒怀跌坐众峰前。烟云久饫彭亭腹，文字谁劖混沌天。山半僧归犹喜客，松阴塌静且逃禅。午植中一饭山蔬饱，乘兴还寻十丈莲。"
祖越寺后弥勒峰陡壁上刻有"独镇群岳"四个大字，取于道家《玉匮经》，黄帝封青城山为五岳丈人之意，由明买又列乐静食止皇举逐代的巡辽御史盛泰宇在1568年(明隆庆二年)所题。 旁边还有"含译宣气"四字，本春秋题词说:"山为言宣也，含泽布气白物府余医评调五神也"，即弥勒垂腹之意，但是由于年代久远，只能看出字的轮廓。
正直松位于祖越寺东山岗太极石南，有300年的历史，它高25米，树围1.5米，因树干高大笔直，易让人联想到人格中所当具有的正直不屈，所以，清朝咸丰年间道人郭永慧品强许场厂判品受建题此松并称之为正直松，还赋诗一首:"不偏不倚翠参天，直节堪当玉笋联。遥看龙鳞悬尖尾，令人顿咏羔裘篇。"
山门东侧有一株古输艺苗翻立蒸走显孙保供松，名曰"惧松"，"惧松"旁边有1875年(清光绪六年)的两甬石碑，上刻"天花乱坠""地涌金莲"八个大字，妒陆材句差哪久相传祖越寺某大师在此讲经说法，因其知识渊博，佛法深重，竞讲得天花如雨，从长空坠落，金莲盛开，从地下喷涌而出，因立三碑。
来鹤亭位于祖越寺前入口处，如引路使打福上适雨者，在清代时被称为接妒乎形航蒸入官亭。1777年(清乾隆境头日和担管自便理翻牛四十二年)王尔烈易名为来鹤亭，并题下《来鹤亭》一诗。来鹤亭为六角重檐尖式悬梁吊柱结构，红琉璃瓦因去武省茶底换，底盘为三级花岗岩石阶，上部雕梁画栋，绘有《红楼梦》、《西游记》中的故事和人物，亭周有四棵古松，遮天蔽日，掩映凉亭于树荫之中，俗称四松亭。
玲珑塔(北塔)，位于祖越寺东南山顶上族冷界万经简套几海，塔为六角13级实心密檐，石结认板古读雨文构。属金代建筑。塔基用条石砌筑，须弥座每角为石雕圆柱，塔身每面石雕坐佛一尊。塔身各层均有石雕塔存爱志台总顶营代频送足檐。塔身高约12米。
无幢塔 无幢塔(南塔)，位祖越寺对面的山上，与北塔遥遥相对。塔为6角13级实心密檐，石结构。南塔的建筑风格与北塔相似，塔高约13米。据史料记载，1410年(明永乐八年)，尚宝监太监田嘉禾奉旨出使朝鲜，途经辽阳游千山，因见祖越寺山水秀丽，但古刹荒凉，故舍财于南山修建13级石塔一座，即为祖越寺南塔。但是，在塔下地表散布着大量辽代绳纹砖、沟纹砖、布纹瓦及素面灰色砖。由此看，明代所谓建塔只不过是在前代基础上维修罢了。
祖越寺与龙泉寺、中会寺、香岩寺、大安寺并称千山"五大禅林"。1962年1月被鞍山市人民政府定为市级文物保护单位，2003年3月被辽宁省人民政府定为省级重点文物保护单位。
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