经过几天的深思考，我想应该对风险与收益进行更好剖析。实际上，在中国，多数做事情都是奔着受益去的，而把风险放在后面考虑。因为人们从一穷二白的旧社会走来，光脚不怕穿鞋的就成了国人普遍的思维方式，并且代代相传。这种思维十分有害的，就是做事情先想如何取得利益然后再考虑风险，这是一种典型的侥幸心理，更一般的说就是一种赌博心理，国人好赌不是没有根源。因为古代科学教育及其匮乏，所以人做事情并不是靠书本，而是靠胆子、靠尝试。这种尝试造成了人不相信书本只相信自己，进而就是读书无用。其实这根本不是什么读书无用，而是人与人彼此缺乏信任，书本无外乎也是他人经验的总结，但人似乎并不爱吸取他人经验，而是信自己的亲身经历。这种“自信”会使人对同一种事物的认知千差万别。我吃“野味”从来没生过病，你吃怎么就生病了#其实摸着石头过河不只是经济发展，人做事情都是这样一步一步胆子大起来的。一开始可能谁也不敢，但看到有人尝试没事儿，那么其他人也敢试了，尝试的越来越多，出事儿的极少，那么人就会天然屏蔽风险而不以为然。但其实这些本质上还是感性认识的范畴。像蹦极和过山车也是如此，别人会给你示范，让你觉得没有风险。而真正的理性认识，是无论你经历什么、看到什么，都不代表事物的本质。事物的本质和内在的风险是既定的事实，并不因为人而改变，别人没事儿并不能减少你没事儿的概率，你没事儿也不能减少别人没事儿的概率。
人容易混淆自然风险和社会人文风险。中国特有的人文主义总是习惯于“通融”，考试不及格，找老师说说情就过去了，在社会中犯了法，托关系还能“捞出来”。所以，在中国，人们特别不在意风险，注意力全放在收益上。但人最大的不智是其没有区分自然风险和社会风险，社会可以通融，自然绝不会通融。所以，可以看到有些人自鸣得意，有恃无恐，那主要因为处于社会环境下。而一旦离开社会，可能十分脆弱。人文社会最容易造成人的无知，不需要有任何过硬本领，一切都靠说情就能解决。所以，人才会认为读书无用，学好数理化不如有个好爸爸。
中国的传统使人天然缺乏对风险的应对能力，实际上，人只能在通常情况下生活，遇到突发事件，即使不是肺炎，恐怕多数时候也手足无措，因为“我没学过啊”。因为个体的脆弱性，才是社会需要牵连更多的人，如果一个人遇到问题自己就能解决那是最好的，如果自己解决不了，就要找a，a解决不了就要找b，b再找c。个人能力越弱，牵扯的人越多，社会风险就越大。在这样的一种群体意识中，每个人遇到问题都想求助别人，但别人还不知求助谁呢，而最终还得有人能解决问题，否则求来求去也没有用，那么，与其别人能，那为什么不自己能呢#
这个世界中充满了各种不对称性，那就是懂的人没遇到问题，遇到问题的不懂。懂的人发现了风险，不懂的人不以为然。也许人的经历和知识结构不同，但基本的思维方式应该是共通的，这样才能更好的理解彼此，更好的认知世界。教育本质是传授思维，而不是仅仅是知识，是在学习知识的过程中，形式正确的思维方式。否则，人们只能活在新闻的恐惧与无助中，从马航事件到伊朗事件再到肺炎，人们似乎被普及了很多知识，但面对下次风险依然手足无措。人们还是看不到“头疼医头、脚疼医脚”的问题所在，新闻改变的是人的注意力，永远改变不了人的思维方式，所以，事情一过就如过眼云烟。所以，单纯的“活在当下”，不但容易忘记历史，更无法应对未来。人们此时要做的，并不是年复一年，日复一日的重复着工作和生活，而是要过去的惯性中出来，认真思考这一切，想一想人为什么身体自由，但思想却被迫不想思考、不能思考一些问题。人们把思考的时间舍去，所以才有了大把时间吃喝玩乐，就像过去我们只想着给别人代工，把别人造好的东西转手卖出去，从来没想过自己研究芯片，自己研究核心技术，而当自己想的时候，才知道原来差了这么多，原来根本没有时间吃喝玩乐。
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