姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地（今河南南阳），所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，来到了周的领地渭水之滨，终日以钓鱼为生，其实是在观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。据说，姜子牙钓鱼用的是直钓，鱼当然钓不上来，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法 。
姜子牙的故事与传说
姜子牙在渭河边钓鱼，他老婆来给他送饭，一看鱼篓是空的，就问他，你一天到晚在这里钓鱼，怎么没见你钓上一条鱼？说着挑起鱼杆一看，原来鱼钩是直的。姜子牙说，我钓鱼和别人不同，愿者上钩。他老婆一听，说姜子牙缺心眼儿，于是就用牙将鱼钩咬弯了自己坐下钓鱼。结果，一会儿功夫就钓了满满一鱼篓。姜子牙凑近鱼篓仔细一瞧，天哪！老婆钓的鱼全是龙子龙孙、皇亲国戚，这还了得？他提起鱼篓就将鱼全部倒进了渭河。他老婆一看生气了，说你这个没用的东西，叫你钓鱼，你一个都钓不上来。我钓上来了，你全给我倒了。这日子没法过了！
一天，周文王打算出去打猎，占卜的结果说：”出猎所获不是龙也事是貘，不是虎也不是熊，而是能够辅佐你成就霸业的人才。”周文王又回想起梦中先人说过的话”圣人出现之日，就是周拯兴之时，于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。
幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣，喧哗的人声也由远而近。姜子牙看见一个王者打扮的人向这边走来。
文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情，便上前与他交谈起来。姜子牙不失时机地告诉文王自己的身世，两人谈得非常投机。让周文王惊讶的是，一个天天以钓鱼为乐的穷老头，对天下大事以及国家的武攻文治知道得这样清楚，知识又是如此的渊博，而且观点新颖见解独到。他还发现这个钓鱼的穷老头对五行数术及用兵之法有很深的造诣。
求贤若渴的周文王从姜子牙睿智、机敏的谈吐中发现，此人正是自己所要寻访的大贤。他高兴地感叹：”我的先祖太公，早就寄希望于你啦！”于是周文王用最隆重的礼节款待他，并把他让上自己坐的马车，可是这个穷老头还真不识抬举，看到周文王这么尊重他他反到摆起谱来。周文王坐的马车他不但不上，还非得让周文王亲自背着他回城。当时，天下没有第二个人能坐上周文王的车，让他坐在车里文王亲自为他赶车还不行，这已经是天下最重的礼遇了，除姜子牙外天下还没有第二个人能遇到这样的礼遇。这可难为了周文王：不背吧，国家朝廷求贤若渴，正是用人才的时候，不能失去这们难得的人才。背吧，面子又不好看，自古以来哪有国君背臣民的？为了国家兴旺就不要考虑个人面子了，想到这，周文王真的背起来姜子牙向城中走去。
走了一小段的路程后，把周文王累得满头大汗，气喘嘘嘘，趴在周文王背上面的姜子牙似乎一点也不知体谅别人，看到把文王累成这样，嘴里却总是说：”再多走几步……”周文王实在走不动了，就把姜子牙放了下来。周文王这时累得也顾不上国君的面子了，坐在地上满脸流汗，姜子牙看着累得汗流满面的周文王，笑着对他说：”你一共背我走了二百九十四步，我要保你大周江山二百九十四年，一步一年呀”说完他又哈哈大笑起来。文王听姜子牙这么一说，立刻来了精神头，也不感觉累了，一骨碌就爬起来拽过姜子牙还要背，这时姜子牙笑着说：”再背就不灵了，就二百九十四年吧，我们坐车回城。”
后来，姜子牙又辅佐文王之子武王灭了商纣王，武王也尊他为军师和先生。
东周从公元前的770年直到诸候割据的春秋时代末期的公元前476年，恰好刚刚是294年，正应了当年周文王背姜子牙的294步。从此以后中国历史就进入了群雄并起的战国时代，这是后话。
后来，子牙将死，临终前，他对文王说，我答应保你的江山二百九十四年。我死后，你可将我的棺材吊在城头，如有来犯，哪边来兵就将棺材的大头冲哪个方向。文王遵嘱，将他的棺材吊在了城头之上。子牙一死，果然有兵来犯。文王将子牙棺材大头冲向敌军。霎时，从棺材中飞出无数乌鸦冲向敌军。但见这些乌鸦兵，遮天蔽日，漫天飞舞，张牙舞爪，连拉带尿，一下子就把敌军打得落花流水，溃不成军。
周朝最后一个国君周赧王，是个昏君。有天他喝醉了酒，一抬头看到一口棺材吊在城头，就问是谁的。大臣说是姜子牙的。周赧王大怒，说荒唐，人都死这么多年了，挂在这里还有何用。他的话刚说完，立即从姜子牙的棺材里淌出一股血水，棺材随即风化，随风而逝。周朝灭亡。
姜子牙封神的故事与传说
公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都镐京（陕西西安）姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：
（1）纣王子辛被封为玉皇大帝，俗称老天爷，在天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬满西游，跟王母娘娘通奸，幸亏没被玉帝发现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。
（2）大将李靖被封为托塔李天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙任卷帘将军。太乙真人任宰相，赤脚大仙是逍遥派。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
（4）灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。
（5）财神主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。
（6）南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下、群鹤环绕。
（7）各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，30%上缴中央，3%留归自己。
（8）黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛（现在是国民党驻扎），辖南海，主管中国南方的降水；东海龙宫设在钓鱼岛（被日本鬼子插上了太阳旗），辖东海、黄海、渤海，主管中国北方的降水；北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰-突厥民族[维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其]的降水。
姜子牙封完诸神，唯独没有给自己留下任何位置。于是他就住在了屋顶上做了房神。在北方农村还能看到，一般在屋顶（屋檐上），冲着屋门的上方，会有一个用砖垒成的三角形，那就是姜子牙的神位。据说过去农村盖房上梁时，还要举行仪式，高喊“姜太公在此，百无禁忌”，以此避邪。
再说封神结束后，姜子牙的老婆找到他要求封神，说你我一日夫妻百日恩，别人都封了神，看在夫妻情份上，你也得封我一个神位。姜子牙说，我在房顶，你就在窗台吧。于是，姜子牙的老婆就在窗台上做了窗神。可是没有人供奉她，她就问姜子牙，我在窗台吃什么？姜子牙说“红门就进”。意思是叫她进庙里吃供。可是她没有听清，误听成了“逢门就进”。从此，她见门就进，很不讨人喜欢。过去在冀南农村，过年时要在窗台上点盏灯，那就是为窗神点的。大年初一的早晨起来，在没吃饺子之前，大人是不许孩子们说话的，怕惊动窗神。为防止她与诸神抢供，人们就先放鞭炮，将窗神吓跑后再吃饺子。
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