“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七(断七),共计四十九天。民间说人有三魂七魄,死后一年散一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽。所以要过“七期”和三周年,有的还有百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了!
有的地方的说法,七个七天,是去世的人,要经历的七关,第一个是望乡关,借着是恶鬼关,第三个是金鸡关,第四个是饿狗关,第五个是阎王关,第六个押差关,第七个是黄泉关,人去世后要经历这七关。只有过了这七个关,才能够顺利的进入阴曹地府,我们也看过许多小说,就是没有过完这七个关,魂魄一直在人间,等等发生的一系列事情。
照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上灵柩停的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。近代以后,灵柩一般都在“终七”以后入葬。
五七祭奠活动格外隆重,亲友都要前来吊祭,最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做'化库',现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上'现代化' 的生活。当然这些东西,真实不真实,没有人能够考证,因为毕竟每个人都要亲身经历,我想,这是在人间的人,对亲人的思念,对亲人的一种寄托。经历了这些,就会懂得,生活不易,珍惜身边的人,因为身边的人,一旦离去,是永远也回不来的。