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什么而什么 什么而什么3个字

一笑三语:而亲、而利、而贵——随心所应,自然而然

前几天聊了《道德经》56章的前一部分,今天聊本章后面七句话。“故不可得而亲,不可得而疏”。意思是说有道之人,不以得到什么而心生欢喜,而亲其所得,更不因未得到什么就心起怨尤,而疏远于人。“不可得而利,不可得而害”,是说即不可因得利而动心,利中未尝不藏害,因此得利不能有骄奢,一旦有此心就是害心。更“不可得而贵,不可得而贱”,因为得贵而自以为贵,有高人一头之心,乘权自骄,以他人为贱,觉得自己了不起。觉得贵而失志丧德,要有心不贪富贵,视贵与贱为一,守贱以为德。最后老子说“故为天下贵”,这句话总结亲疏、利害、贵贱之义。告诉人们任何事物,都是一个整体的两面,无一可加,无一可损。因为,天下最贵者,即是道德。道体为一,道生阴阳之后,事物才分为二,才有亲与疏、利与害、贵与贱之两端。这里“贵”乃大道厚德之贵,如果是有道的人,能明此至贵之理,得此至贵之德,可与天地同其体,可与造化同其变,此即是“玄同”之境。所以,妙无妙有,妙动妙静,心德之微不可测,玄同之妙不可知,心与太极同体用,与自然规律同变化。一切都是随心所应,自然而然,不生分别之心。

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一笑三语:而亲、而利、而贵——随心所应,自然而然

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