道听而涂说，德之弃也！
君子矜而不争，群而不党。
见义不为，无勇也。
其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
知者不失人，亦不失言。
君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
君子成人之美，不成人之恶。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
往者不可谏，来者犹可追。
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
不患人之不己知，患不知人也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
工欲善其事，必先利其器。
视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？
君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
少成若天性，习惯如自然。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
小不忍，则乱大谋。
君子和而不同，小人同而不和。
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
君子上达，小人下达。
听其言而观其行。
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
以直报怨，以德报德。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
知之为知之，不知为不知，是知也。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
内省不疚，夫何忧何惧。
不义而富且贵，于我如浮云。
礼之用，和为贵。
居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
德不孤，必有邻。
未知生，焉知死。
道，不同、不相为谋。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
人无远虑，必有近忧。
名不正，则言不顺。
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
志于道，据于徳，依于仁，游于艺。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
君子喻于义，小人喻于利。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
见善无不及，见不善如探汤。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
己所不欲，勿施于人。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
君子周而不比，小人比而不周。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
有教无类。
君子欲讷于言而敏于行。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
不迁怒，不贰过。
居处恭，执事敬，与人忠。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
不能正己，焉能正人。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
有德者必育言，有言者不必育德。
不学礼，无以立。
老者安之，朋友信之，少者怀之。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
朝闻道，夕死可矣。
君子以文会友，以友辅仁。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。
过而不改，是谓过矣。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
友直，友谅，友多闻，益矣。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
古者言之不出，耻躬之不逮也。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
当仁，不让于师。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
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